الصديقه والجارة العزيزة
قرات ما كتبتى شعرت انك تمرى بمرحلة
غضب او ثوره على كل الاحداث التى تمر امامك كشريط سنيما وانتى لاتستطعين عمل اى شئ غير الكتابة
لذلك انصحك بالكتابه وباخراجك كل شئ
حتى لاتصابى بحالة نفسية
الاوضاع فى الوطن العربى لاتساعد على التنفس الطبيعى وحتى الهواء الموجود مخلوط
بدم اطفال ونساء وشيوخ لاذنب لهم ولاحول ولاقدره كلهم واقعين تحت تأثير حب الوطن
سواء بالاكراه او بالقبول
تحياتى اليك يوسف
ليس كل ما يحلم فية الانسان فى هذا الزمن
يتحقق لذلك بتفضل احلام صغيره فى كوابيس اكبر

أعترف بأنك فاجأتني .. لقد كنت قد كونت فكرة قريبة جداً عن وطنك وعن كثرة التنقلات التي حدثت لك في حياتك ... لقد قرأت في لهجتك أنك عشت فترة طويلة في الأردن وفي مرة قلت لاشتياق أروى إما أن تكون أردنية من أصل فلسطيني أو فلسطينية ..

ظهرت النكهة الفلسطينية واضحة في كلماتك خاصة العفوية والإنفعالية منها .. ربما كان هذا سببه تعلقك وحبك الكبير لزوجك الفلسطيني .. على العموم هذا لا يغير في الأمر شيء فحتى لو كنت هنولولية سأبقى أحبك جداً جداً ههههههههههه

أما زوجك هذا المحظوظ جداً عليه أن يقرأ ما بين السطور جيداً لأنه بقدر ما هو محظوظ فهو مُبتلى يا حرااام والله زعلانة عليه هههههههههه

اسمعي يا أروى بعيداً عن الاجواء الهوليودية التي أحطتي بها نصك أنا أرى أن الحقيقة التي لم تعترفي بها لنفسك (ولا أعرف إن كنت لم تعترفي بها وأنت واعية لها أم أنك ما تزالين تائة فيها) هذه الحقيقة هي أنك طفلة ترفض أن تكبر مع سبق الإصرار والترصد .. تعيشين دور المرأة الكبيرة لكنك لا تستطيعين إخفاء رائحة شقاوة أيام طفولتك .. والخطير في ذلك أنك وبغفلة عن الجميع تديرين حياة إمرأة ناضجة في حين أنك تتلذذين في أن تعيشي وطنك برغم أنف إحداثيات الزمان والمكان .. تستطيعين إحلال الشخصيات عند اللزوم(الأب والزوج والأخ مثلاً / الأبناء والإخوة)وبرغم ذلك تبقى هناك أمور من الصعب التحايل على الزمن فيها .. وربما كان هذا سبب الإحباط الذي يحاصرك من وقت لآخر ..

لقد رسمت وطناً أثناء سنوات اغترابك لن يصبح أبداً قلب زوجك لأنه أصبح عالماً أكبر منك ومنه واكتسب سلطة تجمعكما معاً لتصبحا جزءً منه والجزء مهما حاول لا يستطيع احتواء الكل .. وصدقيني لولا أن زوجك أحبك أكثر مما يجب ما كان من الممكن أن يحدث هذا .. لذا فأنت أيضاً محظوظة به جداً .. بارك الله فيكما ولكما وجمعكما دائماً على خير ..

حبيبتي أروى ..

صدقيني ما قدرت أنام قبل ما أعبر مدونتك وأقرأ المقال كامل بتمعن شديد .. ماشاء الله عليكي يا أروتي قديش قعدتي تكتبي فيه هالمقال ..

تفاعلت كثير معاه وعشت كل لحظة من أجواؤه .. شهتيني للقطايف والكنافة وأنا بردانة بهالليل .. مسامحاكي ..

حزنت على العروس التي لم يتم زفافها بسبب أحداث غزة .. مين بهالعالم لم يتضرر بسبب أحداث غزة .. للأسف الشديد ..

الكل بيعاني فلسطينيي الداخل والخارج حتى أهالينا بالضفة انحرمنا شوفتهم يا أروى .. اشتقنا .. جد والله اشتقنا لكل شي ..

ولهيك اول ما فتح المعبر الناس كلها هرولت لمصر في منهم ذهب فقط ليخرج من غزة وتطأ قدماه أرض مصر ورجع تاني لغزة .. طيب شو استفدت يقول شميت هواء مصر ..

يعني اللي محصار داخل الوطن مش مرتاح ولا اللي خارجه ..

تأثرت كثير بقصة عمار وحمدت الله اللي نجاه هو وزوجته من كيد الكائدين وصحيح من توكل على الله فهو حسبه ..

الوطن يا أروى هو قصة اشتياق وحنين لشو بالظبط ما تعرفي وكأنه الوطن شيء نعيشه ونشعر فيه ولكن دون أن نلمسه ..

بوقت من الأوقات يعتقد الانسان انه وطنه هو مكان استقراره الأسرة والأبناء وعمل مريح .. لكن شيء جواه يخبره انه مش هون الوطن .. الوطن هناك عند التراب اللي خلقت منه ..

وقت كنت بالخارج مع زوجي كانت حياتي كثير مستقرة وهادئة لكني كنت مشتاقة لوطني وأبكي كل ما أتابع الأخبار والأحداث .. ولما جيت هنا أسكن بغزة وكنت بدون زوجي كنت عايشة بغربة قاتلة .. رغم أني وسط عائلتي وبلدي وناس هم أبناء شعبي لكن كانت سنة أولى وطن من أقسى سنين عمري اللي مريت بيها .. لأني كنت أشعر بالغربة وأنا في بلادي وهنا اختل كل توازن حياتي ..

الوطن يا أروى هو كالأم الحنون مهما ابتعد عنها وليدها تأخذه لحضنها تربت عليه بحب وحنان وتشعره بالسكينة والأمان .. فسرعان ما تذهب الوحشة وتنأى عن القلب الغربة ..

ولكن مهما اقتربت دوما أشعر بهذا الشوق والحنين الى ذرات تراب بلادي حتى وأنا أقف عليها لدرجة بأني اقتنعت لن يهدأ شوقي إلا إن ابتلعتني لأذوب في أحضانها ويختلط جسدي بثراها ..

سأدعو الله دوماً لكل مشتاق الى ثرى هذه الأرض أن يطأها .. وأن يذهب اشتياقه برؤيتها ..

تذكرت والدتي حينما أتت وأخي لم نترك شيئاً من خير تلك الأرض إلا وحملناه إليهما .. كل ما يخطر بالبال من أعشاب طيبة مباركة خضراء ومجففة وفاكهة ومربيات وزيت وزيتون وفلفل أحمر ومكسرات وحلويات حتى بسكوت وعصير صناعة غزاوية المهم أي شي يكون فلسطيني وسألتها بالاخر أمانة يا ماما شو نفسك تاخدي كمان من حاجة غزة قالت لي نفسي بالفلفل الأخضر اللي عندك بالتلاجة ..

يمكن صحيح أغلب الأشياء موجود عندهم متلها بمصر لكن بتضل حاجة غزة لها نكهة مختلفة هم بغربتهم يحضنوها ويستنشقوا رائحة الوطن من خلال رائحتها ..

وخليني أقوم الان أستعد لصلاة الفجر وأدعي لك يا أروى تزوري وطنك وييجي يوم وتستقري فيه مع زوجك الغالي وهو أصبح الان عزيز وغالي علينا لأنه زوجك وحبيبك وأقرب انسان لقلبك ربي يحفظكم ويخليكم لبعض ويسعدكم بأعز الناس لقلوبكم وقبلاتي لبنتك الغالية حبيبة قلوبنا سارة ربي يحفظها ويرجعها لبلادها تشوفها وتتمتع بربوعها ..

سلام من كل قلبي وروحي لقلبك الطاهر يا أغلى الناس ياأروى ..

العم الفاضل يوسف ..

أولا وقبل كل شيء شكرا لوجودك هنا بعد طول غياب واعتذر عن عدم الرد عليك في تعليقك في " ضباب ورؤية " ولكني سأحاول الرد على كل التعليقات ما أستطعت الى ذلك سبيلا ..

ثانيا ..قد يكون ما كتبته هنا مرتبط بغضبنا مما يحدث في وطننا العربي وأمتنا الإسلامية التي دائما وابدا أنامؤمنة بها ايمانا شديدا وأفتخر بهمارغم الشدة التي تعصف بنا جميعا ..

لكن ساكون صريحة اكثر ما كتبته هنا هو تداعيات مغترب وهمومه وأشجانه ..بدأت بنفسي وبهمي الخاص وبأشجاني وانتقلت رويدا رويدا الى من هم حولي لأصور حالة الإنسان المغترب عن وطنه ..وما يعانيه في بعده وغربته ..ربما حتى وصلت الى النقطة الحرجة التي قد تكون مستغربه وهي أقصى ما قد يصل اليه رغم أشواقه وحنينه عندما تعرض عليه خيانة الوطن الذي يعشق ويحن اليه ليل نهار ويؤرقه حتى في علاقاته مع أقرب الناس اليه ..

سيدي الفاضل ربما كنت قد كتبت ملاحظة في البدء تقول أن هذا المقال طويل وشخصي وملخبط لسبب في نفسي لأنني أردت ان اترك ذاكرتي وأشجاني تتداعى في هذا الموضوع كما تشاء فهي ذاكرة يحق لها ذلك لا علاقة لها بأصول كتابة مثلا القصة القصيرة او قصيدة نثرية مثلا وقواعدهما ..ربما ايضا أقول ذلك من خلال الرد عليك لأقول للبعض ممن وصلتني منهم أنتقادات ان لو توقفتُ عند الحديث عن نفسي وزوجي ووطني دون الدخول على حسب رايهم في متاهات اخرى ..أردت ان أقول كان يمكن ذلك ولكني بحسب رؤيتي كنت أتمنى ان لا اتوقف في الكتابة وكنت واثقة لولا اني منعت نفسي غصبا وتوقفت لكانت هذه الذاكرة بداية لكتاب كنت دوما اشتهي ان اكتبه عن حياتي الخاصة بكل ما فيها ..

على كل حال قصص المغتربين لا تنتهي ..
كثيرة جدا ومؤلمة جدا ..ومتشابكة ومتناقضة ..لكم سمعت من الأصدقاء عن غربتهم القاسية قصصا يشيب لها الرأس من هول الظلم الذي يتعرضون له ..أتمنى ان اعود الى هذه المواضيع واتحدث فيها اكثر وهذا يشرفني أن أنقل هما يشاركني فيه الملايين ..أما الحالة النفسية فأظن كلنا مصابين بحالة نفسية من شدة الظلم الذي يحيط بهذه الأمة ..الا تصاب بحالة نفسية مثلا عندما تفقد مجاهد كبير مثل الحاج مغنية ؟؟ الا يؤرقك ذلك ويفت من عضدك ؟؟أنا يؤرقني جدا تماما مثلما أرقني اغتيال الرنتيسي وكاد يذهب بعقلي ويحي عياش وكل أولئك الذي يدافعو

..الا تصاب بحالة نفسية مثلا عندما تفقد مجاهد كبير مثل الحاج مغنية ؟؟ الا يؤرقك ذلك ويفت من عضدك ؟؟أنا يؤرقني جدا تماما مثلما أرقني اغتيال الرنتيسي وكاد يذهب بعقلي ويحي عياش وكل أولئك الذي يدافعون عني وعنك وعن شرفنا ..يا لرجولتهم ..!!

شكرا لك وبارك الله فيك ومنحك الصحة والعافية ..

أروى
يعني تركتينا في البرد هذي المدة كلها
أمام باب مدونتك و إحنا بننتظر إدراجك .. وبعدين تلفحينا بإعتراف..!
أوعك تزعلي من إجابتي على سؤالك الخطير
في مدونتي ..!
اليوم تحكيلنا عن الأوطان و الإنتماء...
أنا فهمت أنك رفضتي فكرة إن الحبيب يمكن أن يكون وطنا . أو فلنقل أن يكون وطنا منافسا لوطن ال(بلد).. أعتقد أن المشكلة تكمن في أننا فهمنا أن هذين الوطنين يتقاطاعن بشكل مباشر
مع أن أحدهما وطنُ زمني (الحبيب)و وطنٌ مكاني.(التراب)و أنا أقصد ال(التراب)متعمدا
الخلل في ما أظن يا أروى ...أنك مع حبك لزوجك و محبته إياك ..أنك لم تصل إلى تلك المقولة بأن (المعشوق وطن لعشيقه)
يا أروى إن شعرت بأنك لست أروى التي بين يديه و إنما أنت (ضلعة)نزعت من بين أضلاعه فستدركين أنه هو وطنك الحقيقي الدنيوي لا غير
إن نزعتي ذلك المعطف الثقيل الذي إسمه (أروى) و تخرج منه حواء الممتدة من أول الزمان إلى اليوم حينها ستعلمين أنه وطنك احقيقي في هذه الدنيا ..و لا شك في أنه هو أيضا سينزع معطفه ..أنا لا أريد أن أتحدث عن الوطن الذي أعتقده و طني ..و لكن لاشك في أنني أرفض تماما فكرة أن يكون وطني ترابا ... أعلم تلك الأشياء المصاحبة لذلك التراب و التي تشكل قيمة معينة ... ولكنني ألحقتهاأيضا بالتراب متعمدا
زوجك أيضا يجب أن يعلم هذا الشيء أيضا
...(طبعا أنا عندما أقول يجب لا أعني بذلك إلزامكم برأيي)نعم نشعر بالحنين للمكان الذي ولدنا فيه و الناس الذين عشنا معهم...و لكن أيضا ستحنين إلى تلك المدن الأخرى التي تركتها سابقا..!
...
يعني الحقيقة إعترافك طويل شوي بده إدراج مضاد..ههههه
وإختزل الكثير من المواضيع ياللي حتخلينا نبحر و نشّرق و نغّرب

سأعود بعد أن أنتهي من بعض الأشياء التي تشغلني
ولا يهمك
تحياتي و تقديري

الحبيبة الغالية سماهر ..

هذا النص لعلمك الخاص جدا كتب ولا زالت تكتب أية كلمة بصفحته بكثير من الدموع ..هو شخصي جدا وخاص جدا ومؤلم ..مؤلم جدا ..ولا أحد بعلم ولا يهمني ان علم أحد ما ام لا أو حتى شعر بربع ما أحس به ..(طبعا لولا ثقتي برحابة صدرك لما قلت لك هذا الكلام ..)

رغم احداثيات الزمان والمكان هذه الغربة قد قتلتني بصمت وبصمت رهيب وانا لم اكتب ما كتبته هنا لأتسلى أو أستعرض عضلاتي أمام أحد ..لأول مرة أشعر بأنني اكتب ولا أريد لأحد ان يقرأ أو لا يهمني أو انني اكتب في مكان منعزل ليس فيه اناس مهتمون ولا أصدقاء ولا ما يحزنون ..

أنا أفهم أن اشخاص كثيرون تغربوا وعاشوا حياتهم بشكل طبيعي ربما لأنهم عاشوا ثلاثين او أربعين سنه في مكان واحد أقول ربما فأصبح وطنهم الجديد هو وطنهم لا يرضون بغيره ..هم احرار ..ربما بسبب التنقلات وعدم الأستقرار كانت مشاعري مختلفة .. أقول ربما ..أيضا لا يهمني ..

ما يهمني انني كبت شوقا كبيرا جدا لهذا الوطن كبيرا جدا وحصدت كثيرا من الشوك نتيجة لهذا الكبت ..لا أدري لماذا اكتب هذه الإمور الان ..!!

أفهم أيضا ان الأسرة لما تتشكل من الزوج والأولاد ستكون رغما عن انوفنا وحبا ايضا في قلوبنا هي وطننا الصغير حتى لو كانت تقطن المريخ وهذه حقيقة وانا اعشق وطني الصغير هذا حتى الفداء بروحي لأجله ..هذا لن يمنع كل الآمي أبدا ..وأننا في نهاية المطاف سنكون جميعا جزءا من هذا الكل ..هذه حقيقية ..

يتبع ..

الأجواء الهولودية التي احطت بها نصي ليست أجواء هولودية ..هذا واقع يا سماهر واقع ..واقع حقيقي ..مدهش ..
مؤلم ..وقاتل ..وهو موجود .. ويعاني منه الكثيرون صبح مساء ويسقط فيه الكثيرون صبح مساء ..ويحاول الآخرون التماسك ..هذا الواقع لا بد من ذكره وعرضه للذين لا يعلمون ..أنا لم اكن أمزح هنا .. لم امزح بكلمة واحدة على الإطلاق ..والأهم لم ابالغ إطلاقا إطلاقا في الحديث عن هذا الواقع الهولويدي ..بل على العكس أستخدمت في بعض الحالات الرمز لأن هناك اشياء لا يمكن ذكرها بصراحة القول الآن ..بل كنت أتمنى ان اكون اعطيت اولئك الذين يعيشون واقع الغربة والإغتراب بكل ما فيه من وجع بعض حقهم في الألم وفي الوجع الذين يشعرون به ..

يتبع ..

هل انا طفلة ..لأ هيك ضحكتيني ..لست ادري ..كل إنسان فينا سيبقى فيه شيء من الطفولة مهما كبر حتى انت يا هبول ..ربما هناك أشخاص بسبب طبيعة عواطفهم الجياشة التي يمتلكون تظهر طفولتهم بشكل اكبر ..لا لم اعرف هذه الحقيقية عن نفسي ..لم اعترف بها ايضا لنفسي يوما ..على العكس أنا احيانا أظن انني ناضجة أكثر من اللزوم ..ربما انت ثالث شخص يقول لي هذا الأمر قالها لي صديق من قبل وكنت أسمعها لأول مرة ..تقولها لي ساره دائما ..تقول ( بحسك يا ماما بنت صغيرة ) غير اني لم اقتنع فقط أضحك وأقول لها (وانا بحسك المدام الرصين وبابا الجنتل مان )هم يجتمعان على كل حال بكثير من الصفات ..تتناقض مع رغبتي في الأنطلاق الى كل افق واكتشافه ..

..........

اما انك تفاجأتي بوطني وبعدك بتحبيني ههههه فذكرتيني بصديقة رائعة جدا تعرفت عليها أول أيام وجودي في السودان أحتضنتني جدا ولا زالت شاكرة لها وممتنة ..المهم في كل جمعه نساء في بيتها كانت تناديني مع صديقاتها وكلهم بالمناسبة فلسطينيات يسألونني وبشكل طبيعي جدا عن اصلي من باب التعارف فأقول أردنية بكل بساطة فيعاد السؤال لأ لأ يعني من وين بالضبط من فلسطين اقول لا أنا أردنية اردنية فيقولوا آه وشو عليه يالله كله خير وبركة ههههههه
المهم كنت دائما ومن طرف خفي أرى الإمتعاض على وجه صديقتي حتى جاء يوم وقالت لي وقد أصبحنا صديقتين حميميتن انت ليش بتقولي انك أردنية قلت لها وماذا اقول قال لازم تقولي فلسطينية لأنه زوجك فلسطيني خلص بطلتي أردنية اقول لها لكن هذا اصلي يعني مثلا بدك أقول انا فلسطينية من طولكرم هيك على المزاج ...أعادت عليّ الأمر اكثر من مرة حتى قالت لي يوما ببراءتها حرام عليك انت كتير منيحة خلص قولي فلسطينية ههههههه

هادا الرد بس للنكتة ..فالحمد لله يا سوسو بعدك بتحبيني ههههههه ترى والله بمزح يعني لا يمكن امرقها بدون مزحة هههههه


يتبع ..

أما قولك :" ظهرت النكهة الفلسطينية واضحة في كلماتك خاصة العفوية والإنفعالية منها .. ربما كان هذا سببه تعلقك وحبك الكبير لزوجك الفلسطيني "

بالضرورة بعد عِشرة دامت اكثر من ثلاثة عشر عاما سيكون هناك تأثر وتأثير وهذا طبيعي جدا لكن الحقيقة التي يجب ان أقولها ان سبب عشقي لفلسطين بكل ما تحتضنه من نكهات كان السبب الأصلي والأساسي فيه هو ابي ..أبي وبدون أية مبالغة رجل مثالي جدا في كل شيء..كانت والدتي تضعنا للنوم مبكرا قبل نشرة اخبار الثامنة واذكر انني كنت في الثالث الإبتدائي عندما تبدا الأخبار وياتي اي خبر عن المجاهدين في فلسطين يركض أبي الينا وينادينا بسرعة البرق لنقفز عن اسرتنا ونرى المشهد ..المشهد الفلسطيني بكل تفاصيله في الأخبار لنتعايش مع واقع الأرض المقدسة ..طبعا حضراتنا أنا وأخي وأختي الذين كنا موجودين في تلك الفترة كنا ( نكيف ) فرصة لبضع دقائق اخرى للسهر D:..أردت ان أقول أن أبي هو الذي زرع فينا هذا الحب لفلسطين منذ الطفولة فكبرت انا وانا احلم بان يكون فارس احلامي من الأرض المقدسة ..وان انجب أطفالا يحملون هذا اللقب فكان بفضل الله ..

بكفي لهون صح ..رد صميدعي هههههه
بس يالله شو عامليتلي زي ماما وانت بتفكري انه يا حرام شو مبتلى قال هههههه وانه دايما الحق معه والكل واقف بصفه هههههه

انه حقا مقال طويل جدا ولكنه غير ممل

اعتذر عن اكمال قراءة الموضوع...

ولي عودة اخرى ..ان شاء الله

أختي الحبيبة أروى
السلام عليكم و رحمة الله

أنا كذلك فاجأني مقالك و على رأيك كنت طالعة نازلة و أول وحدة قرأت مقالك و هو يا دوب نازل تبقى أنا

أنا من أول ما اشتركت بجيران و قبل ما أعرف أي حدا لأن مدونتك كانت أول مدونة بدخلها شكيت إن لم أقل عرفتك أردنية و الله ما بعرف كيف بس بالأخير تأكدت من إحدى تعليقات كانت موجهة لي في بعض المدونات رغم عدم تدقيقك لذلك و لكن من خلاله عرفت أن زوجك المحترم " نيالو بيك و نايلك بيه " ههههه فلسطيني ... ربنا يسعدكم و يوفقكم لما يحبه و يرضاه و يسعدكم في أبناءكم يا رب

قلت اني قرأت مقالك و هو لس بلائحة المقالات الجديدة و بقيت بحلاوة سردك لآخر كلمة بس صديقين يا أروى أقرأ و أمسح خدودي لأني لو اعترفت بما بداخلي لوجدتيه مؤلماً حد القهر و العذاب ....
لم أشأ أن أعلق و لكني جئت لأقول لك أنني لا أتفوق عليك في محنتك و شقاوة ما أدرجت و إن كان لدي قدرة سأبعث لك بقصتي التي تجلدني في اليوم ألف مرة ...

الوطن شيء منا بدون شك و كل ما نعيش له بنظري بل بإحساسي هو أن تطأ ررجلانا أرض الوطن مهما طال الغياب عنه و لو كان العيش رغيداً في بلاد الغربة ... يقول مثل شعبي مغربي : " قطران بلادي و لا عسل بلاد الناس "
و ما يصير بكل فلسطين حرمني أنا شخصياً من حقوقي كحفيدة و إبنة لتلك الأرض و كزوجة لم تكتمل بعد حياتها بالشكل الطبيعي ..............
........
.........
......
......

سعاد

الحبيبة الغالية أشتياق ..

تعليقك الثاني هو باختصار لب الموضوع ..

تقولين :
"بوقت من الأوقات يعتقد الانسان انه وطنه هو مكان استقراره الأسرة والأبناء وعمل مريح .. لكن شيء جواه يخبره انه مش هون الوطن .. الوطن هناك عند التراب اللي خلقت منه .."

هذا بالضبط ما كنتُ احاول قوله ..الوطن هو ذاك التراب وكل ما عليه الآن .. وما عليه من تاريخ ممتد في الجذور الى الأجداد ..هذا هو الوطن بأختصار والعذاب كل العذاب بالفراق عنه ..في الدولة الثانية التي عشت فيها من شدة الحنين والأضطراب الذي تحدثه الغربة وانا بعيدة عن الوطن مسافة هائلة كنت افتح كتب الحديث النبوي الشريف احاول البحث عن ما يقوله الرسول بحق المغترب ووجدت ربما ثلاثة أو أربعة ..اواسي نفسي فيهم ..حاولت ان أعصر دماغي وانا أكتب المقال ولكني لم أتذكرهم ما يهمني ان أجر المغترب ان كانت نيته لله بحسب ما وجدت تقارب أجر الشهيد ..عرفت في تلك اللحظة ان وجع فراق هذا التراب الذي نولد عليه حقيقيا وأنني لا اتدلع والا لما كان الأجر بهذه المستوى ..ان تنزع الإنسان من مكانه ليس بالأمر الهين على الإطلاق ..وربما لذلك هاجر الرسول في البعد النفسي لمسيرة حياته والعظة فقد كانت مسيرة هذه الحياه له عليه الصلاة والسلام دائما تسير سير الضعفاء من الناس والمغلوب على أمرهم حتى يكون لهم قدوة فما كان غنيا ولاملكا ولاعالما ولا مستقرا ولا ..ولا ..بل كان فقيرا يتيما أميا ..راعي غنم ..وبعد ذلك هاجر من بلاده فلم تكن هي ملاذا روحيا ونفسيا له ..ربما شيئا من هذا يؤنس المرء كثيرا ..بمعنى أنا مش احسن من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..

أما قولك ومقارنتك بين وجودك مع زوجك وبعدك عن الوطن ثم وجودك في الوطن وبعدك عن زوجك فتلك مقاربة رائعه لم اتحدث فيها هنا ربما في مرة لاحقة ولكنني عشتها لمدة عامين وانا في الوطن وزوجي خارجه واعرف الشعور جيدا بل اعرف الأنهيار النفسي جيدا مع أنني عندما وطأت قدماي الوطن لم اكن اتوقع ابدا ابدا أن تكون الغربة داخله بدون الزوج رب الأسرة أقسى بكثير ..وسبحان الله ..

أما الأصدقاء الذين ذكرتهم فقصصهم حقيقية جداوبعض منهم لم اغير حتى أسمه وتلك العروس سمعت اخبارها حديثا ..وعمار وكفاح لولا لطف الله لكان الأمر الان مختلفا تماما ..

..........

..........

والدتك ..كتييير فرحت بلقائك بها أحلة اشي الفلفل الأخضر يا بنت الحلال أعطيها للشبع بلكي فتحوا مصر فيه هههههه..
صدقيني عندما رددت عليّ في مقالك " سندخل مصر ان شاء الله آمنين " كنت اريد أعاود التعليق على ردك فقد اثارني جدا وأنت تصفين كل الأحداث ولكن لأنني كنت اكتب في هذا المقال العبقري أما قديش قعدت أكتب فثلاث ايام غير العشرة والي جمعت فيها ملاحظاتي ونصفها ما كتبتها ههههههههه..

أهم أشي في الموضوع عصارة الليمون ههههه كيف منيحة ..؟؟ وأبنك الي حضرتكم مستغربة ليش طلع على العريش من صباحية ربنا لليل ..يا بنت الحلال لو كنت عندكم كان رحت معه واخدت ناضور وقعدت على السحسيلة مع انها معروجه(يعني سحسيلة غزاوية شو بدها تكون يعني ) بس المنظر من فوق بكون أكثر شجونا لمن يبحث عن أحوال الناس ليسجلها ويضلعها للعالم ..ليشس حضرتك عامله كُبار وما رحت اخدتيلك لفه ههههههه ؟؟

الف سلامه على قلبك يا أشتياق ..وأن شاء الله الأحوال بتتعدل سواء عشنا ورأينا ذلك أم توفانا الله قبل ..أهم شيء أن نلقاه وهو عنا راض ..

الأخ الفاضل عبد الله ..

حسنا أخيرا وصلت لك ..وقبل الطوشه خليني أقول D:

لا ما بزعل من أي اجابة ما دامت منطقية ..وجاي على المدونة صاحبة الشعر العذب في أقرب فرصة .. رهيب لكن في شعرك السجان ..بنحكي هونيك هذا أولا

سوري على الوقفة الطويلة والرد واللفحة هههههههه بس كان لازم اكتب ما كتبته ..كان لازم هذا الأعتراف ..كان لازم وضروري ياخد كل هذا الوقت لأنه أصلا ما كان سهل علي أنا شخصيا أني اعبر عنه او اعرضه على الخلق ..وكان موجود في ضميري من فترة طويلة وانا بسكّت فيه ..

..........

الوطن والأنتماء ..لست ادري ..هل كنت أكتب في الوطن والإنتماء أم كنت اكتب في الشجون والعشق وغربة القلب ..لذلك أنا ايضا قلت وأكدت أنني لم اكره أرضا وطأتها قدماي ابدا وأحن فعلا الى كل المدن التي عشت فيها ..وأن الأرض لله وأصررت على ذلك ..وٌقلت في معرض حديثي لأبنتي عبارة حتى لا يصبح الوطن آلها يا ساره وأنا قاصده لكل عبارة قلتها في هذا النص ..ربما هذا النص جزء يسير من ذاك الشجون والعشق وقلوبنا التي تغترب باغتراب او بدون ..هو نص خاص بوضع الأشياء في نصابها الصحيح ..ومن وضع الأشياء في نصابها الصحيح ان الوطن الأم ..الوطن التراب ..الوطن المكان كما أردت له انت الذي حدثت أشتياق في ردي عليها للتو هو جزء كبير من شجون المرء وعشقه وغربة قلبه أن كان في فراقه له سيدرك ذلك لا محالة وسينغص عليه حياته ولن يكون ابدا هو الحبيب ..أعرف انني اوسع المسالة معك لسبب بسيط لأنك ضيقتها معي هههههههههه

كيف ضيقتها عندما جعلتني من ضلع الرجل وانا اتحدث الان بشكل عام وليس خاص فيّ ..

قبل الحديث عن هذا الأمر أؤكد لك انني أرفض أغتيال حاجة المرء الطبيعية الى الوطن التراب بجعل الوطن هو الحبيب ..رفضتها بشكل قاطع عندما قلت كفر الشعراء كفروا ..الخ ، ولا زلت ارفضها ..قبلت بالوطن الصغير في ردي على سماهر والذي هو أسرتي ..والذي يضحي المرء بالغالي والرخيص لأجلها ..لأن الأسرة بالفعل وطن صغير وهذا ليس كلام إنشائي ..وطن صغير يضجيجه يخفف كثيرا من فراق الوطن الكبير ..

يتبع

أما الحبيب كحبيب او الزوج كزوج بمفردهما فلا يكونا وطنا أبدا ..
ستقول لماذا ..لماذا قبلت بالأسرة وطنا صغيرا ورفضت الحبيب وطنا او المعشوق أو الزوج ..لسبب بسيط جدا يا سيدي وبدون أن اتفلسف ..لا يمكن لشخص مهما كانت طاقة الحب التي يمتلكها مهما كان حنونا مثلا كما وصفت زوجي وهو كذلك مهما كان رومانسيا أن يستطيع أحتواء الكم المتفجر من المشاعر الإنسانية في داخل الإنسان ..لا يمكن ..الأسرة بما فيها من امتداد كاسرة نعم ..يمكن لها ان تحوي هذا الكم المتفجر من المشاعر أو جزء لا يستهان به ..لأن الأسرة لا تتمحور حول علاقة واحدة علاقة الحبيب بالحبيب ..بل تتعداها الى الأبناء الى الأمومة والأبوة الى المعاني المتشعبة .. الى الاحساس بالرعاية بالمسؤولية بالتشعب ..والوطن التراب هو ايضا مشاعر تمتد من تاريخ الأجداد الى ضجيج الأحفاد .الى مخبز الحارة ومدرستها ومدرسيّها.. حتى نكهة التراب ..ودعني أذكرك بما قاله أبن خلدون في مقدمته بما معناه طبعا ..أنه حتى الجغرافيا يتوافق الإنسان فيها وينسجم وتؤثر فيه ايما تأثير ..وهذا مهم جدا ..

وربما هذا ايضا ما نستطيع ان نستشفه من بعض أحاديث الرسول عليه السلام في هذا الجانب ..عندما تحدث عن خلق ابناء آدم ان البعض يخلق من التربة الحمراء والبعض من التربة السمراء الداكنة وهكذا وهكذا وربط ذلك بتاثير ذلك على اشكالهم ونفسياتهم ايضا وعلى ليونتهم عندما يخلقون من تربة في السهل أو تربة جافة صلدة في اعلى الجبل ..مشكلتي انني لست حافظة اطلاقا لذلك أذكرالمعنى فقط ..
حتى ان الرسول وصف في كثير من الحالات ..طبيعة الأكل الذي نأكله والمواشي التي تعامل معها العرب قدميا سواء كانت أبل اوغنم وتأثير ذلك على مستوى الرقة واللطف او القسوة والجمود ..أنا على يقين انك تعرف هذه الأحاديث لو اتعبتك قليلا ان كنت تعرف المتون فتكتبها لي وسابذل جهدي للبحث عنها وكتابتها ان أستطعت ..لانني جد مشغوله ..

هذا في المقابل ما اكد عليه ابن خلدون ..اذن هذا التأثير الهائل لأوطاننا علينا ( الوطن التراب ) وعلى مشاعرنا ليس عبثا ولم يأتي من فراغ ولن يسده الحبيب ..هو شيء من أصل الخلق وانا شخصيا اعتقد انه يؤثر حتى في جيناتنا اليس التراب الذي خلقنا منه وبالضرورة انا هنا أقصد النبات الذي ناكله من تراب الوطن فيتحول بدورته الى نطفة الرجل وبويضة الأنثى ليخلق منهما الأنسان

انا هنا أقصد النبات الذي ناكله من تراب الوطن فيتحول بدورته الى نطفة الرجل وبويضة الأنثى ليخلق منهما الأنسان سيكون له ارتباطات عميقة بوجداننا ..لا شك عندي في ذلك ..ونحن مهما ابتعدنا أو أقتربنا من الوطن سنبقى أسرى لعشق هذا الوطن ..لأننا منه بطريقة خيالية وهو متجذر فينا بطريقة غير معقولة ايضا ..

يتبع ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصدية الحبيب اروي
سمحيني فانا لم أقراء اي
شيء عن هذه الحقيقة
ولكني من اول يوم دخلت هنا
عرفت أنك صاحبة القلب
الجميل والعقل اللطيفة
فتحياتي
لكي ولي عودة
ان شاء الله
تحياتي!

سيدي العزيز ..

عودة على قولك ان المراة إمتداد من الرجل فقد خلقت من ضلعه ..قبل ان أقول ما اود قوله وحتى لا تظن بي الظنون ..سأقول لك شيئا عن نفسي قد يعرفه بعض الأصدقاء هنا ..وقد تقرأ تفاصيله في النقاش الذي دار بيني وبين الأخت سماهر في قصتي " صديق الرصيف "
أنا ام بكل ما في الكلمة المعنى ..ربما قصدت أكثر انا انثى اعتز بأنوثتي جدا جدا ..في اغلب الأحيان انا ضد حركات تحرر المرأة ..مع انني ايضا ضد الظلم الواقع على المرأة ..بمعنى آخر أعتقد ان حركات تحرر المرأة مع كل ما قدمته للمرأة كان من اهم اهدافها محاربة الرجل كرجل وسلبه رجولته ..يعني تستطيع ان تقول أذا أنت مظلوم كرجل من حركات تحرر المرأة انا نصيرة لك هههههههه

لماذا أقول ذلك حتى لا تظن ان رفضي لفكرة أن المراة مخلوقة من ضلع ناتج عن غرور أبله تعشق كثير النساء ممارسته عن حماقة وبلاهة..

رفضي هو رفض اكاديمي علمي بحت .. وأعتقد( نص جازمة )ان من أدخل هذه الفكرة ووطنها في نفوس الناس هي الإسرائيليات ..
الحديث النبوي الذي تحدث عن ان المرأة خلقت من ضلع كانت بدايته " أستوصوا بالنساء خيرا " ثم قال " فأن المرأة خلقت من ضلع ، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه ،ان ذهبت تقيمه فقد كسرته " (يارب أكون كتبت الحديث صح )بغض النظر عن الأمور النفسية الخاصة بالنساء والتي يحاول الحديث شرحها هنا كاي كتاب علم نفس حديث مثلا يشتريه اي شخص يتحدث عن تفاصيل معينه ليستفيدوا منها البشر في تعاملاتهم ،فمن الواضح جدا ان هذا الحديث بسبب بدايته وهي التوصية والرأفة من الرسول الكريم للرجال بالنساء للأسباب التاليه كذا وكذا وكذا ..( ولو عندي وقت لأسترسلت لكن صدقا أنا أصبحت أكتب في الزمن الضائع )

يتبع ..