بسم اللـه والصلاة والسلام علـى حبيبي محمـد إبن عبد اللـه
جـزاك اللـه خـيرا أختـي على هذا المجهـود الطيب وهـو بالطبع قليل فـي حـق الحبيب ولكن يكفيه مدح رب العزة له "وإنك لعلى خلق عظـيم" وهـو " رحمـة للعالمـين" ولكـن الشيطان وأوليائه من الجـن و الإنس يريدون أن يفعلوا كمـا فعلت قريش من قبل بأن تنفر الناس منه وتشكك في دعوته ورسالته الخالدة ولكـن السحر ينقلب علـى الساحر ويصبح جهده وماله هباء منثورا وتحل لعنة اللـه عليه إلا من هدى اللـه ويدخل الناس في دين اللـه أفواجا ولا يحيق المكـر السيئ إلا بأهله
والسلام

أروووووووووووووووووى
بوركت على هذا الحديث القيم ... كلامك جميل حقا ... بل مقنع ومهم !!!
جزاك الله خيرا على هذه الجهود ، وجعلها في ميزان حسناتك !!!

أقلعت منذ أمد بعيد جداً عن التعليق على التافهين.

ولكن أروى أغلى من أن أسكت عمن يتعرض لها ببنت شفة.

لذلك...

أقول لـ"صاحب اليقين" المتخفي بقناع بوكاي، لو كنت أنت صاحب حق لما أخفيت "كلك"، فبأي حق تخاطب من يفلتر جزءاً من تفاهاتك؟!

ثم، من أنت حتى تتنطع لتقييم النبوة وصفاتها؟ إن كنت ذا مقام أعلى فدعنا نحظى بالتبرك بمعرفتك، وإن كنت سوى ذلك فاغرب عن هذا المكان وعد إلى "عذاباتك وحرائقك الذاتية"، فالمكان هنا لا يتسع للبائسين الهاربين المجادلين المحتلمين غير المحتملين!

أولا و قبل كل شيء
حياك الله و بياك و نصرك على من ظلمك مستنداً على خصائل لم تكن من خصائل أشرف الخلق حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم و بالمناسبة أهديك هذه القطعة الجميلة :
حبيبي يا رسول الله .
يا خاتم أنبياء الله .
يا مُرسَل بالهدايه من إله الناسْ ..
لكل الناسْ .
و بالقرآن تنور ظلمة التايهين
و ترجم بيه شيطان خناسْ .
و في سالف عصور الجهلْ ،
كنت النورْ .
و ينزل بالهدى جبريلْ ،
يقول : " اقرأ " ..
يزيد النورْ
و ييجي الأمر من ربكْ ،
تهاجر يا بن عبد اللهْ
تخط برجلك الطاهره طريق النورْ .
و نفضل في سنا نوركْ ...
على درب الهدي ماشيين ،
ليوم الدين .
عشان حققت للدنيا بكلْمة حق مطلبها
و خليت الطريق واضحْ
في شرقيها و مغربها
و جند الشر بالحجة بتغلبها
و تجذبها،
لدين اللهْ .
و لو كنت الغليظ القلب كانوا انفضّوا من حولك
و لكنكْ ..
مثال النُبل و الأخلاق في كل زمانْ
و جيت بالحق لجل تتمم الأديان
و تغرس في القلوب الطهر ،
تمحي الغدر و الطغيانْ .
و يتبدل سلاح الكفر و الجبروت
بغصن أمانْ .
و من نار الجحيم نهربْ إلى جنه من الإيمان
لأنّك رحمة للإنسان .
***
و بيدور الزمن بينا ...
و لا نصحصح

و تتبدل رجال و بلاد
تروح أمجاد
و ييجي ناس كتير حُسّاد
قلوبهم صخره مليانه بزيف و سواد
لا لاقوا حد يردعهم
و لا بالحق يمنعهم
فسابوا كلابهم الهايجه بعرض "المصطفى" تسرح
و تكذب تفتري تنبح
و تنشر سمها تجرح
و في الدنمارك يا حسرهْ...
لقت مطرح
و قلبي للأسى و الحزن يا "طه" بقى مسرح .
صور عِفْنه و كدابه
جرايد كلها كتابه
تعالب مكر و ديابه
و مين يا ناس يصحّينا من النومه ؟
ندافع عن حبيب الله بكلمة حق أو قومه
نشوف أعداءْ لنا بانوا و لا مرايه
إذا قابلونا وش لوش و حكايه
و لما نديّر السحنهْ ...
لهم في الضهر سلاّيه .
بتنهش لحمنا و تدبح
***
حبيبي يا رسول الله
فداك روحي
فداك أهلي و أولادي
راح ارفع بالندا صوتي
و أقول الحق لو في الحق كان موتي
بضايعهم نقاطعها
و شكوانا ، لمجلس أمن نرفعها
نخلي الأرض ، كل الأرض تسمعها
و لولا إن دين الحق علمنا
بإن الأنبيا واحد
لكنا نقول على موسى
على عيسى
و لكن ربنا الواحد
أمرنا بالإيمان بيهم
و دا الفرق اللي بين الكفر و الإيمان .
و دا العلم اللي علمته
لنا في خاتم الأديان .
ـــــــــــــــــ
يا بختك يا أروى تعودت أبدأ تعليقاتي : بالعزيزة أو الغالية فلانة ثم إلقاء السلام و لكن الغيظ من أصحاب " اليقين " أفقدني عادتي
و اعلمي أن هذا أول تعليق بعد غيابي لمدة 5 أيام عن المدونات

تحياتي و قبلاتي كذلك و يا جبل ما يهزك ريح و خلي قافلتك تسير ......

الحبيبة أروى
أود كذلك أن أوضح بعض الأشياء كي نقتدي بها جميعاً :

سيدنا الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم أشرف و أزكى من كل أعمالهم الخسيسة رغم أنها ضربة على خاصرة المسلمين و لكن تبقى خانة الحقد و الكفر هي المفتوحة على مصراعيها ..... لماذا ؟
محمد صلى الله عليه وسلم رجل لم يقتل و لم يضرب أحداً ... و ما لا يعرفه كثير من هؤلاء أو حتى من بيننا أنه صلى الله عليه و سلم لم يقتل طوال حياته شخصاً واحداً و لم يضرب ـ كما قالت السيدة و أمنا عائشة رضي الله عنها ـ بيده قط لا امرأة و لا خادماً، في عصر دفنت فيه طفلة حية و هي تداعب لحية أبيها و هو يدفنها بيده كما فعلت ابنة الفاروق رضي الله عنه و الذي ندم أشد الندم على فعلته ذلك إلى درجة الإنهيار ..
حتى قواعد الحرب مع الأعداء كان لها بالنسبة لمحمد صلى الله عليه و سلم مسألة ضرورية حيث وضع قواعد لجنوده المجاهدين أن لا يقتلوا من لا يقاتلهم و لا يقطعوا شجرة و لا يقتلوا امرأة و لا يدفنوا بئراً و ان يجنحوا للسلم بمجرد أن يجنح عدهم له ....
هو ذات النبي الذي رفع شعار لمن ظلمه : اذهبوا فأنتم الطلقاء ....

أجد شخصياً أن ما فعله هذا الصحفي ـ قد نشرت بعض الصحف السعودية اليوم وفاة أحد أصحاب هذه الرسومات المسيئة ـ لا يختلف عما فعله العرب حين أتاهم برسالته السمحاء التي هي دواء يشفيهم من جهلهم و سلوكاتهم و رغم ذلك ضربوه و طردوه و جعلوا صبيانهم يلاحقونه بالحجارة ..... بالنسبة لي المشهد واحد و المجال للمقارنة وارد : رسام جاهل بحقيقة سيد الخلق و عرب الجاهلية أيضاً جهلة بحقيقته و ما رسمته يد الصحفي الجاهل في القرن الواحد و العشرين هو ما اقترفته أيادي جهلة من القرن السابع الميلادي .... حقد دفين و هذا بيت القصيد فمن سمح له بذلك لازالت فكرة ما مترسخة بأذهانهم الإستهانة بأمة لم ترق بعد في نظرهم إلى مستوى الإحترام ...لأن الأمة الإسلامية بنظر الأمم الأخرى لا تستحق الإحترام مادامت هناك كرة لنشر نفس الرسومات ......
لا أتذكر أين كتبت تعليقي هذا من قبل و لكني فضلت إعادته على هذه الصفحة الشريفة ......

أختك سعاد البدري

الأخ العزيز فايز .. الأخت الغالية سعاد

أولا سأقوم بالرد عليكم لاحقا ولكنني وددت شكركم الشديد على المساندة والوقوف بجانبي شكرا جزيلا ..

لقد أضفت تعليق المدعو لحاجة في نفسي وسأقوم الان بحذفه فهذا الكافر النمرود لا مكان له في مدونتي هو وأمثاله ..

وانا اتمنى على كل من مر من هنا أن يدعو الله بشلّ يمين من يتطاول على مقام النبوة ويعمي بصره وبصيرته أكثر فأكثر بقوله :

"وفي فمه وأعصابه كل توتر النبوة وغضبها "

هذا على الأقل واجب بحق الأنبياء عليهم أفضل الصلاة والسلام ..

شلّت يمينك وأعماك الله وانتقم منك

شلّت يمينك وأعماك الله وانتقم منك

شلّت يمينك وأعماك الله وانتقم منك في الدنيا والآخرة ايها الجرذ الأجرب ..

لك مني تحية دمشقية عريقة أنيقة ...

ملوّنة بعبق ياسمين الشام ....

ودعوة من قلب ... أعياه حبّ الشام ..

حيث ...عطر الحياة ..

وفق رؤية جديدة .. .

فحياتنا وإن ضاقت .. .

لا بدَّ .. من مسك لها ...

في الختام ..

صديقتك على الدوام ..

نوّارة الشام ...

نور ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الغالية اروي
كلماتك منتقة بعانية
من قلب يصف لنا
القصة من البدية
لتخرج
لنا بحب حتي النهاية
فـ جزاك الله الف خير
وبركتي في قلمك الجميل
ودمت بإذن الله
في اعلي الجنان!!

فليعذرني جميع الأصدقاء أرغب بالبدء بالرد على السيد همام..

أما السيد همام فهم ليس الشخص الذي كتب باسم مورس يوكاي ..هو شخص آخر لم أقم باضافة تعليقه وحذفته وهو مدون جديد جدا على مدونتي وهذا اول تعليق له عندي والذي كتبه امس مساء ..

سيدي العزيز أخترت لك اسم غير اسمك حتى لا أحرجك فليس هدفي تجريحك أمام الناس ..

بداية اود ان تعلم انك غير مرغوب بك هنا وكما قال تعالى بكل احترام وتحضر

" وان قيل لكم ارجعوا فارجعواهو أزكى لكم "

فأرجو ان لا تعود الى مدونتي ولا تكتب فيها تعليقا أو ربع حرف ..هذا من ناحية ..وأن كنت تتساءل لماذا ..

فأنا عندما أريد ان احاور لن احاور أشخاص يسخرون مني في مدونات الآخرين ثم يأتون للحوار معي في مدونتي أو ربما استعراض العضلات ..

حتى تتعلموا بعضا من التهذيب عودوا ..

غير أنني اليوم سأرد عليك ردا وسأعتبره خفيفا سواء طال أو قصر لحاجة في نفس يعقوب قضاها ..

يتبع ..

كنت أتمنى على الأفذاذ من أمثالك عندما تقرأون أن تقرأوا بعينين اثنتين وعقل صاحي ..

هل فهمت مثلا من مقالي انني اناصر من يؤيد طعن السنة النبوية من العلماء سواء عن جهل أو عن اعتزاز بعبقريتهم أو أناصر الحاقدين على ديني ..

يا سيدي انا ضد هؤلاء كانوا من كانوا ولست في صفهم ربما هذا واضح لكل لبيب قرأ المقال فلماذا أتييني ( بالكوبي بيست ) ثم( كوبي بيست ) ثم (كوبي بيست )
من فتاوى العلماء الذين بعض من ذكرتهم يؤيدون ما أرفضه ويرفضه علماء آخرين وفتاوى اتيت بها لعلماء أفاضل أجزم انك قرأتها مبتورة ومبتورة جدا ..

هل تظن انني عملت لفة على الأنترنت مثلا فأصبت بهالة عاطفية كما وصفت المقال انه عاطفي وظننت أنني كتبته على أثر حالة وجدانية سلفية بحسب وصفك ..وماذا عن القصة التي كتبتها وقلت أنها حدثت معي قبل أكثر من ستة سنوات وهذا يعني أنها ممكن تكون حدثت معي منذ 8 سنوات أو 10 أو اكثر مما يعني أن القضية شغلتني منذ امد بعيد .وهذا يعني لشخص عالي مستوى الثقافة مثل حضرتنا أنني قرأت فيها حتى شبعت ..

أما مناسبة كتابة المقال الذي كتبت فهو رابط يهاجم الصحيحين وقع تحت يدي بقدر الله جعلني في هذه الحالة أعمل لفة على الروابط المهاجمة للسنه والمدافعة فوجدت القضية منتشرة جدا على الأنترنت ويسهل عمل الكوبي والبيست من طرف من يريدون المحاججة ..!!

يتبع..

أما حضرتنا فعدت الى مخزون المعرفة الذي لدي وذهبت لشراء بعض الكتب في الموضوع فقط لعمل رفرش لدماغي وآخر تلك الكتب هو كتاب العلامة يوسف القرضاوي

" السنة مصدر للمعرفةوالحضارة "

وهل تعلم بالمناسبة أنني أخالف القرضاوي في بعض آراءه فقط من باب العلم ..مع حبي الشديد له وأيماني بمنهجه ..

لماذا أقول لك كل هذا .. ربما مقدمة طلالية أمثالك يحتاجونها ..

لماذا يحتاجونها أقول لك لماذا لأنه عندما أكتب مثلا فقرة من مثل ..

"فرق هائل بين دراسة الحديث وتحليله تحليل علمي أكاديمي والتعرف على ما فيه من حكمة وعلوم ومن تشريع وسنن وما فيه من أحاديث لا تشريع فيها للناس الا من أخبار ونبؤات أو حتى معلومات .."

لاحظ يا ايها الرجل العقلاني العبارة الأخيرة هل تظن انني كتبتها عبثا وعاطفة وجزافا أنا أقول " وما فيه من أحاديث لا تشريع فيها للناس ....."

هذا يعني أن هناك أحاديث لا تشريع فيها للناس هل العبارة واضحة مما يعني أن هذه الأحاديث لا تقدم ولا تؤخر في حياة الناس وليس مطلوب منهم أن يطبقوا ما فيها ..ومن هنا قام العلماء بتقسيم الأحاديث دعني أعطيك مثال ذلك أفضل ..

يعني عندما يقوم الرسول في بيته ويلبس ما تيسر له من لباس فهذا ليس فيه تشريع لنا نحن ..هكذا كانت حياته وهكذا هي طبيعة لبسه ضمن إطار المجتمع الذي يعيش فيه ..لكن عندما ينهي بالسنة القولية نهي تحريم عن لبس الحرير للرجال فهذا حرام وهذا الحديث القولي تشريع ..عدم التزامك بذلك ولبسك للحرير هو معصية تعاقب عليها .. لكن انكارك انت وكل فطاحلة العلماء وركز على كلمة أنكار هذا الحديث القولي الثابت في الصحيحين فهو أكبر بكثير من المعصية ولأني لا أحب استخدام كلمة( كفر)على الطالعة والنازلة واتورع عنها فأنا لا أذكرها ولكن أنكار التشريع في الحديث هو أنكار ومحاولة لتقويض المصدر الثاني للدين وهذا بالضرورة يدخلنا في دائرة الكفر ..اتمنى أن تكون المسألة واضحة ..

يتبع ..

الحديث جدا يطول جدا .. وهل تتوقع أن أشرح لك كيف قسم العلماء الحديث وقسموا حتى جهة صدوره وتصرفه منه عليه السلام ..سأفعل ..

يعني أن الرسول قال أقوال وتصرف تصرفات بثلاث صفات..

أنه مبلغ رسالة وهذه الصفة الأولى قالوا فيها أنها تغلب على أكثر السنن ويجب الأخذ بها ..

أما الثانية فهي انه قال وفعل ما فعل بصفة الإمام والقائد والحاكم ..

والثالثة أنه قال ما قال قاضيا ..

سأضرب لك مثال ..عندما كان يقود معركة حنين وتراجع الجنود وتخلفوا قال :"من قتل قتيلا فله سَلبه "وذلك لتشجيع الجنود للعودة للقتال فقال انه من يقتل اي جندي من الأعداء فله أن يأخذ الغنيمة فورا من سيف وما شابه ذلك من العدو ..فقال العلماء ان هذا ليس تشريعا ملزما وأنما هو قاله بحسب الظرف ومن حيث كونه الأمام وهنا تعتبر المصلحة وعليه يتصرف الأمام او الحاكم ..

وقال العلماء ايضا والذين استشهدت انت ببعضهم أن أغلب ما ورد في السنن وفي الحديث الشريف صدر منه بصفته مبلغ ويقع تحت قوله تعالى ..

" ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا "

اي يجب اتباعه وانكاره يقع ضمن دائرة الكفر ويقع ضمن محاولة تقويض بنية الدين أصلا .

وهنا مربط الفرس ..

انا .. حضرتنا .. في مقالي يا استاذي العزيز اختصرت كل هذا وأضعاف مضاعفة منه ..وحاولت أن أقول شيئا للأسف لم تستطع انت أن تفهمه للمرة الثانية ..ما هو قلت بعد ان ضربت أمثلة واضحة لكل لبيب من غوته وموريس وأحمد ديدات ..

يتبع ..

:" فلحظة الهداية التي تثير الفطرة المغروسة هناك وتنبهها للإستجابة ..لا تحتاج الى اثباتات وادلة قطعية على توفرالاخيرة وبكثرة متناهية ..

ولحظة الهداية لا تحتاج ان يكون الجميع دارسين للحضارة الإسلامية وتفاصيلها وتعاليم نبيها مثل غوته الذي ما فتأ في حياته يعبر عن انبهاره بأمة العرب وحضارتهم ..وبشاعرها العظيم المتنبي ..

ولحظة الهداية لا تحتاج الى كثير من كتب تشبه كتاب موريس بوكاي على اهميته ودقته وروعته ..

ولا حتى تحتاج الى علم احمد ديدات ودراساته وكتبه ومناظراته في صلب العقائد السماوية ودراسة كتبها المرسلة من انجيل وتوراة وقرآن او حتى الى حوارته العقلية المنطقية التي استند فيها الى النصوص ..

حواراته التي جعلت القساوسة والأحبار والحاخامات يُعزُّون به لحظة وفاته إحتراما واجلالا له قائلين :

" لقد قَاتَلنَا الرجل بعقله "..

ولا هو مطلوب من كل فرد في الأمة ان يكون بوكاي أوديدات أوغوته ..على اهمية العلم والبحث والمعرفة وضرورتهم ..

لكننا ربما نحتاج احيانا ..

العودة الى اعماقنا .. الى فطرتنا السوية التي طمسنا معالمها لا اكثر ..

لا اكثر ..!!

ربما كنا نحتاج الى الجلوس بين يديه .. وان نبكيه ..

نسأله ان يسندنا ..

أن يهدينا سواء السبيل .."

يتبع ..

وسأكرر لك العبارة التالية :

"ولا هو مطلوب من كل فرد في الأمة ان يكون بوكاي أوديدات أوغوته ..على اهمية العلم والبحث والمعرفة وضرورتهم "

والا لعكفنا جميعا صبح مساء على دراسة القرآن والسنة فقط فهل كان هذا هو المطلوب من حياتنا أم اننا خلقنا لعمارة الأرض والتحرك بها في كل مناحي الحياة ضمن قانون الله بالطبع

ولذلك لونت لك الآيات القرآنية لأنها وحدها كافية للمؤمنين الصادقين أن يثقوا بأن الله تعالى عندما أنزل الرسالة قام بحفظها ويسر لها العلماء الذين يحفظون السنة ويبنون علم كامل لحفظها ويشرحونها للناس ..

الأمر في غاية البساطة .. في غاية البساطة ..

والسنة يا استاذ نعم والف نعم تستقل بالتشريع وفي كثير من الأمثلة منكرها يخرج من دائرة الأيمان ..

السنا نقول

أشهد ان لا اله الا الله

محمد عبده ورسوله ..

طبعا أنا أرد على ما كتبته انت ولم أتطرق الى انني كنت اتحدث في مقالي عن محاولة هدم بنية علم اقصد علم الحديث النبوي .. وهو السند والمتن الرواة وعلم الجرح والتعديل ..هل أبدا معك بمحاضرة جديدة ليثبت لديك أنني لست ساذجة حيث جئت تختبرني .. ام هل تحب ان اعطيك درسا في الكيمياء عن معنى التأكسد والأختزال وكيف نبني المعادلة الكيمائية عند تفاعل عنصريين مع بعضهما البعض من مثل الهواء والحديد ليتشكل الصدا على الحديد ..!!

كنت اقصد هل نجحتُ في الأختبار ..؟؟

ثم لماذا عندما يكون رأي المعلقين من الأصدقاء مؤمنا بما ذهبت انا اليه يجب أن يلمز بهم .هل يجب ان يعارضوا ما يؤمنون به فقط لأثبات انهم يمتلكون عقل مثلا .. يا دي العقل شو جننكم ..بس انا ما جننيي ولا أصدقائي فادني جدا عقلي لأني استخدمه بالطريقة الصحيحة ..

يسر الله لك طريقك وأرجو ان لا تعود ..

اضيف في 14 مارس, 2008 10:29 م , من قبل سيدك همام said:
جاريتنا الفاضلة

التعليق الذي قمتِ بحذفه تم نشره بمدونة الصاوي..وأي تعليق لي او لأصدقائي ستقومين بحذفه سانشره من جديد بكل المدونات ليتبين للناس كم انت غبية
وأعدك بأنني سأعمل على قص لسانك البذيء مهما طال الزمن
سلام يا بطه

اضيف في 14 مارس, 2008 11:04 م , من قبل نور كلمات خاصة said:


فقط للتوضيح الأستاذ همام ليس له علاقة بهذا التعليق الأخير الذي هو من المدعى موريس ..

الأستاذ همام شخص مختلف تماما ..

والتعليق الذي قبل تعليقي هذا هو مباشرة من موريس بوكاي الذي طعن بمقام النبوة ..

يا استاذ موريس ..

أفعل ماااااااااااا تشاء ..

مبروك مقدما .. مبروك لكل من سياسهم معك بالحرب من الرجال الأشاوس ..وفقكم الله .. اتمنى لكم النصر ..

الأخت العزيزة أروى

الحقيقة أنني كنت سأعلق على الموضوع الذي كانت لي عليه بعض الملاحظات أرجوا من الله أن يبارك فيك و في أمثالك الذين لم يتلبسوا بعد بالنفاق ... هل أنا غاضب ؟ نعم أنا غاضب و لكن لن أسكت كما كل مرة .. أظن أنك فتحتي على نفسك عش الدبابير التي تعيش في الظلام و لا تجيد إلا الإختباء خلف العظماء أمثال موريس بوكاي .. وحاشاه منهم .. أنا لا أحب أن أتلفظ بالشتائم .. و لكني عندما أرى القمامة لا أستطيع أن أسميها حديقة ورود .. فهذه القاذورات التي تختفي خلف أجساد بشرية يمكنهم أن يرحلوا عن هذه البلاد المسلمة, أليسوا مستنيرين ..! فليذهبوا إلى تلك البلدان التي تلعق قاذوراتهم و يبتعدوا عنّا و يتركوننا في الظلام .. أستنيروا كما شئتم هنالك إذهبوا لبلاد العم سام ترضعكم من سمومها و مياه مجاريها . و لكن مادمتم على أرض الإسلام تتفيئون ظلالها و تأكلون من خيراتها فأقله إحترموا المسلمين الذين يصبرون على هذه ال (....) المسماه فكر
و نلوم الدنمارك على أفعالها ..! ها هم الدنماركيون بين ظهرانينا
لو أن أحداً يريد أن يجادل بالتي هي أحسن فليتفضل و ليطرح كفره و نناقشه فيه مادام تحت باب الإحترام . ولكن أن يكون سبّاباً شتّاماً ثم يتلبّد خلف موريس بوكاي ..! نقول: قل ما تشاء و لكن أسمي نفسك مجرورة مياه عندما تدخل مدونات ليست لك .. و لا تختبيء خلف العظماء
أخيراً أعذريني يا أروى فلربما تحدثتُ في مدونتك و ليس ذاك إلا أنني أحسبكي أختاً لي
تحياتي و لي عودة لموضوعك

أخي العزيز نسر جبال النار ..

أصبح وجودك في مدونتي يسعدني ..وغدا يسعدني ان اخاطبك هنا ..

بـ صقر جبال الإسلام ..

وأسأل الله ان ينصر بمثلك وامثالك هذا الدين الحنيف باذنه تعالى ..

نعم يا اخي لقد صدقت فهذا المجهود قليل بحق رسول الله وهو لا يساوي شيء بالنسبة الى المصطفى على العالمين ..

لكن هل رأيت كم استنفر حقدا قذرا ..شخصيا لقد تعجبت جدا فأنا بالكاد أضفت الموضوع حتى جاءت معاول الكفر تعلن قذارتها وتتهجم على مقام النبوة هل تعرف ماذا تذكرت .. تذكرت قوله تعالى على الفور :

"واذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة واذا ذكرالذين من دونه اذا هم يستبشرون 45"الزمر

لأنني لم استطع ان أفهم ما مبرر هذا الهجوم ..شخص فتح مدونته وكتب فيها عن دينه ما يحب ويرغب فاذا لم تكن تؤمن به أنت حر اذهب بحال سبيلك لكن لم كل ذلك ..كانت الآية سالفة الذكر بالفعل هي السبب ..

نعم أمثال هؤلاء هم اولياء الشياطين لا شك في ذلك ..

شكرا لتواجدك يا صديقي ..

الغالية أروى بالطبع أنا أنأى بنفسي عن الحوارات الغير مجدية ولكن قرأت تعليقا للأخ عبدالله وقد عمم مقولاته على أصحاب الفكر التنويري الذي يعد الإمام محمد عبده واحدا منهم وغيره الكثير وقد قال من باب التعميم " يمكنهم أن يرحلوا عن هذه البلاد المسلمة, أليسوا مستنيرين ..! فليذهبوا إلى تلك البلدان التي تلعق قاذوراتهم و يبتعدوا عنّا و يتركوننا في الظلام .. أستنيروا كما شئتم هنالك إذهبوا لبلاد العم سام ترضعكم من سمومها و مياه مجاريها ." أولا أنا مصري فرعوني عربي مسلم لي حضارة اعترف بها وهي الحضارة المصرية القديمة ولا يمكن لي أن أقتلعها من تاريخي ولا من تكويني
ثانيا ما معنى أن نرحل من أوطاننا ألا يعني ذلك أنكم لاتقبلون الآخر ؟! ثانيا نحن نرفض بوعي أكثر منك سياسات العم سام الذي يمد التيارات الاسلامية بمدده بدءا من القاعدة قبل الانقلاب عليها وغيرها من التنظيمات وأنت تعرف ذلك
فلا تتهم ولا تعمم اتهاماتك ولو قرأت الاسلام جيدا لعرفت أنه ليس ضد التنوير ولا التقدم أمثالكم فعلا دعاية سيئة للإسلام وللمسلمين لأن مقولاتكم هذه تظهر الإسلام كدين عنصري لا يقبل الغير وهذا عكس ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وما جاء من عند الله وطبعا لاداعي أن أكتب لك آيات أنت تحفظها ولا تعيها جيدا وهي تؤكد وجهة نظري أرجوكم كونوا مقتدين بالنبي صلى الله عليه وسلم ألم يتحمل وهو خير منا ومنكم مجادلة الكفار ؟! ألم يتعرض للنقد والسخرية وهو أفضل منا ومنكم ؟!وياشيخ عبد الله هل أنت المتحدث الرسمي باسم الاسلام كفانا عنصرية قاتلة وكفانا عبارات واسعة لاتسمن ولا تغني من جوع
أعتذر يا أروى التعميم استفزني جدا
ولك خيارك في عرض ردي على الشيخ عبدالله ولي تصرفي إن لم يتم الرد أما بخصوص ما تنشرينه من تعليقات وما لاتنشرينها فهذا أمر يخصك ولكن دعي كل إنسان يعبر عن رأيه حتى لو كان متخفيا حتى يظهر الفرق بين من يحاور بشكل راق وما يناقش بشكل غير راق وهذا بيتك وأنت حرة فيه
وأعتذر عن وجودي إن كان غير مرغوب فيه

دينا الغالية ..

نعم يا دينا ولن أتواضع ما كتبته مهم جدا ودقيق جدا ربما لأنني كتبته للقلوب التي احبها واتمنى لها الخير ..

ولكنه مقنع فقط لمن شرح الله صدره اما من اعتاد قلبه على الجحود والنكران وران على قلبه فلا سبيل الى إقناعه اطلاقا ..!!

لا ادري يا دينا لماذا تأتي تعليقاتك دائما جميلة على بساطتها وتؤثر في النفس ..

شكرا لتواجدك يا صديقتي ..

الأخ والشقيق فايز وعبد الله ..

سأرد عليكما معا ..فاسمحا لي ..

مهما كانت المرأة معتدة بشخصيتها .. ومهما كانت تشعر بقوتها .. وتثق بقدراتها على المواجهة ..

عندما يقف بجانبها رجل شهم نبيل مثلكيما ..

في تلك اللحظة فقط تستشعر كم هي ضعيفة .. وتنخرط في البكاء كالطفل الصغير ..!!

شكر خاص من الأعماق ..

الحبيبة الغالية سعاد ..

حبيبة قلبي انت والله العظيم طول عمرك انت حبيبة قلبي ..

شكرا للقصيدة .. فهي رائعة وغنية ..

أبقي بعيدة عن المدونات أفضل وان استطعت ان تنجزي بدلا منها خيرا على أرض الواقع فهو لا شك افضل أسأل الله ان يجزل لك خير الثواب ..

قافلتي ..!!

نعم يا سعاد قافلتي سوف تسير ..رغم انف الجميع وبطريقتي وحدي ..

طريقتي الخاصة ..

وعلى كيف كيفك ..ههههههه

يعني حتى لما بدي أغيب عن مدونتي سأغيب بكيف كيفي برضوه هههههههه

نّوارة الشام ..

والله انا بموت فيها للشام .. الله يسعدلي ياك يارب ويسعد الشام واهلها وترابها وهواها .. والله والله بموت فيها يا احلى نوارة ..

أحمد العزيز ..

نعم يا أحمد حاولت ان أصف القصة من البداية حتى النهاية ببساطتها ..

يا ليت الناس يدركون ما ادركته ايها العزيز ..

بوركتَ يا أحمد وتكتب هكذا وليس (بركتي )
كما كتبتها لي هههههه للأنثى تكتب بالكسرة طبعا بوركتِ D:

الاخ الفاضل عبد الله

أنا أقوم بالرد على الأخ العزيز الصاوي رجاء حار انت لا قل شيئا في هذا الموضوع ولا يأخذك الغضب وهذا رجاء خاص مني واكتب لك هذا الأمر هنا لأني لا اريد ان اعتاد مراسلة الرجال يالإيميلات فاعذرني ..

أخي العزيز خالد الصاوي ..

دعني اكون صريحة معك وانت الصعيدي الشهم ..

ألم يكن من الأولى بك أن تأتي لتعترض على من تعرض لمقام النبوة بالشتم اولا واخيرا ..فأين هو الحوار الذي قاله بذاك الهجوم الحاقد ..وانا اعرف انك قرأت تعليقاته الأولى .. ولكنك سكت عنها ..هل يمكن محاورة شخص يشتم بالله عليك ..

من ناحية ثانية لو ان زوجتك تعرضت للكلمات البذيئة الحقيرة القذرة التي تعرضت لها وقيل لها ..

أنت ِأكثر احتلاما بالشيطان ..

ماذا ستفعل ايها الصعيدي ..هل ستقف أمام الشخص وتقول له تعال نتحاور ..!!!!!!!!!!!!!

أظن ان رجولتك وشهامتك ستقضي عليك أن تبقى تلكمه على وجهه حتى تهشمه ويموت صريعا ..ام اننا فقدنا رجولتنا ..!!


يتبع ..

أخي العزيز ..

كتبت اكثر من عبارة لأصف لك شعوري تجاه ما قيل بحقي كأمرأة ثم محوتهملأني لن أستجدي عطفا من أحد منكم ..!!!!!!!!

لكني سأحرص على ان أقوم بجوف الليل لأدعوه وحده ووحده فقط لياخذ لي بثأري من ذلك العربيد النذل ..

فهل استكثرت يا استاذ خالد عليّ ان جاء رجلين شهميين امتلكهم الغضب وقالوا ما قالوا .. هما فايز وعبد الله ..

هل أقول يا عيب الشوم ..!!

في هكذا حالة مهما قال رجل شهم فلا لوم عليه ..

يتبع ..

ثم هناك سؤال هل تعدى عليك ..هل ذكر محمد عبده .. هل ذكر احد غير ذلك النذل ..ماذا دهاكم يا جماعة ..

استاذ خالد لأني احترمك أرجوك ان تدافع عن نفسك فقط عندما يتعرض احد لك وأنت عرف قصدي جيدا ..!!!!!

ثم ان لي عتب شديد جدا عليك وانا لا اعاتب الا من أحترمهم وانت تعرف احترامي لك ..

بغض النظر عن موضوع التعليقات وعدم أضافتها او لا .. فأنا معروفة في جيران ومعروفة جيدا اني استطيع أن احاور اعتى المفكرين ..
وحياتي الواقعية اصلا كذلك ..أما ان أختار في مرحلة ان اتحكم في التعليقات .. فهذه وجهة نظري في هذه المرحلة ..بعد أن أصبح الرجال المناكيد يتعرضون لشرفنا ..

لكن السؤال

ألم يكن الأولى بك ان تغضب لمقام النبوة وشرف امرأة تعرف أنها سيدة محترمة جدا ..

اذا لم تفعل ذلك ولم تتدخل يا استاذ خالد ..فكيف بالله عليك تسمح لتعليق يخص موضوع في غير مدونتك ان ينشر في مدونتك لماذا سمحت لرجل متخفي ان يأتي بتعليق لا يخص موضوعك وينشره عندك ..لأنه ذكر اسمك فيه ..هل هذا مبرر ..؟؟!!!

هل اعتبر هذا حقد شخصي منك عليّ ونفقد احترام بعضنا ..؟؟!!!!

عندما تناقشنا في مقالي السابق تحملتني وتحملتك وأخذت التعليق ورردت عليه بمدونتك هل رأيتني جئت وأعترضت عليك ..؟؟؟!!!!
.. بل لقد بقي في فمي كلاما كثيرا على ردك لي ولكنني أثرت أن لا ادخل بحوار في هذه الفترة لأجد الفرصة وأكتب بهدوء ..

ثم تصافينا ..ما دخل نشر تعليق موريس الذي يخص مقالي والذي لم انشره لمعرفتي بمن هو موريس ومعرفتك أنت ومعرفة كل الجيران به .. هل تتآمرون على المسنجر ..مجرد سؤال ؟؟؟!!!!!

يتبع ..

هل انت تحقد عليّ بنشر هذا التعليق في مدونتك ..

أن كنت تريد إظهار نيتك الطيبة فأرجو حذف ذلك التعليق ..لأن مكانه ليس مدونتك وأن لا يتكرر هذا الأمر ..حتى مع علمي ان الجميع قرأه ..أنا لا يضيرني ماذا يوجد في التعليق قكاتبه الأحمق لا يعنيني الدخول معه بحوار ابله ..ولكن الأصول تقتضي حذف التعليق ..

لا زلت أثق بشهامتك ايها الصعيدي النبيل .. شاكرة لك مسبقا .. مذكرة لك أن لا تلوم رجالا تعرضت اختهم لشتيمة نكراء ان غضبوا ولعنوا الدنيا بما فيها ..وتذكر زوجتك ..!!

أخي عبد الله ..

سأنشر تعليقك لاحقا وليس الآن ..

وسيكون موقعه بين تعليقاتي السابقة لأنه يبدو انك كنت تكتب وانا أكتب ..

وسأقول من الآن ما طرحته انت من دعوة للحوار أرجو أن يتم في مدونتك ان رغب خالد الصاوي بذلك .. وتفاهموا هناك ..واعذروني ..فأنا سأستقبل حوار يخص جزئية محددة كنت قد طرحتها ..

حتى الأخ همام الذي لم أضف تعليقه ورددت عليه مع غضبي .. على الأقل التعليق في نهاية المطاف كان قريب جدا من موضوعي الذي طرحته ..

فأرجو معذرتي ..
أن كنتم متأكدين من رغبتكم بالحوار فيما تريدون وفي دعوة الأخ عبد الله لخالد الصاوي فخارج مدونتي ..


شكرا لكم جميعا ..

أختـي الفاضلة أروى جعلك اللـه ناطقـة بالحق منافحة عنه وإنه ليثلج صدري ويسعدني أن أرى أختا فـي مستوى فهمك ورزانتك زادك اللـه فضلا منه.
أخـتي فـي هذا الزمـن الصعب الذي نعيشه و الذي تنبأ به حبيبنا حبيب اللـه محـمد صـلى اللـه عليه وسلم يصبح المؤمن غريبا ويتطاول أنصاف الرجال والمتهتكات من النساء من المنافقين وأعوانهم من الكفرة أعداء الدين على السنة النبوية وصاحبها ظنا منهـم أن الإسلام آيل للسقوط بسبب ضعف المسلمين و هوانهم فهم لايدركون كنه هذا الدين وحقيقته فقد سلبهم اللـه الهدى والإيمان لما يعلم من سرائرهم وليكونوا حطب جهنم...
هذا الدين ورسوله يحول بين الناس وجهـنم ولكن المتهافتين على جهنم كتهافت الفراش على النار يأبون الهداية وماهم بضارين من أحد إلا أنفسهم وما يشعرون يريدون أن يطفؤا نور اللـه بأفواههم واللـه يأبى إلا أن يتم نوره ويخسئ أعداء رسوله والمستقبل كما كتب سيد قطب رحمه اللـه لهذا الدين وللـه العزة ولرسوله وللمؤمنين وإن غدا لناظره قريب
حفظك اللـه من كيد الكائدين وثبتنا و إياك على طريق الحق المبين و ختم لنا بأن نحشر مع الصالحين وأعرضي عن الجاهلين وقولي سلاما

هناك خطأ او ربما تلاعب واضح في مدونتي لم أغفل عنه منذ ايام ولاحظته جيدا..فأنا اضع خاصية عدم أضافة التعليق الا بعد الموافقة عليه ..ومع ذلك تضاف التعليقات بدون حتى معرفتي او وجودي على الكمبيوتر ..

فأنا اعتذر بدوري لمن اضيفت تعليقاتهم التي كانوا لا يريدونها كذلك ..وآخرها للأخ عبد الله الذي تفاجات لما عدت للكمبيوتر باتها مضافه مع وجود الخاصية ..

ومع انني كل يوم أقول سأراسل جيران بهذا الشأن ونويت ان أفعل غدا لكن كان لا بد من ذكر هذا الأمر فلماذا تضاف الآن تعليقات الأخ عبد الله التي امتنعت انا عن أضافتها بتعليقي السابق .. حتى تهدا الأمور قليلا ..هذا أمر في غاية الغرابة ...خاصة وان تعليقا للأخ نسر جبال النار لا زال موجودا في الصفحة الداخلية وسأقوم باضافته انا الآن بعد تعليقي مباشرة ..

هل يسقط تعليقين بالخطأ لعبد الله ويضافوا ويبقى تعليق نسر جبال النار مصونا في الصفحة الداخلية .. لن تمر عليّ مثل هذه الأمور اطلاقا ..

يبدو انها فعلا حرب ..




ولا حول ولا قوة الا بالله

عفوا نعليق نس جبال النار طبعا ياتي قبلي لأنه كتب قبلي تعليقه فههو محفوظ قبلي ..

لا زلت استغرب كيف نزل تعليقين خاصيين لعبد الله على المدونة .؟؟؟؟؟؟

قمت بحذفهم بالمناسبة الآن ..

أخي العزيز صقر جبال الإسلام باذن الله ..

يكفي ما قلته هنا :

"هذا الدين ورسوله يحول بين الناس وجهـنم ولكن المتهافتين على جهنم كتهافت الفراش على النار يأبون الهداية وماهم بضارين من أحد إلا أنفسهم وما يشعرون "

هل تعلم ألم تصنف او لسورة في القرآن الكريم الناس في اول آياتها الى ثلاث أصناف ..

بدأت بصنف المؤمنين ..

ثم بصنف الكافرين ..

واكثر ما ركزت على الفئة الثالة المنافقين .. وأمعنت في وصف حالتهم النفسية ..

وأظن أن كل واحد فينا يستطيع ان يصنف نفسه جيدا ..بدون لف أو دوران .. لأن ما حدث في هذا المقال شيء غريب للغاية ولا زلت أستغرب ..!!

شكرا لك دائما وابدا ..

الأخ الفاضل عبد الله ..

على كل الأحوال تعرفت على الأخوة وتعرفوا عليك .. أما أن تلتقوا بحوار أو ينْظُر كل واحد الى الطرف الآخر كما يرغب .. وأظن الثانية هي التي ستحدث .. أعرف انك قلتها مازحا ..بس والله مش أنا .. لم أكن أظن أن هذا المقال سيثير كل هذا الغيظ ..وكما رددت على الأخ نسر جبال النار في ردي الأول عليه ..فقد كنت جد صادقة ..

كنت انتظر ربما حوارا.. نقاشا هادئا.. ولوكان غير هادئا ربما لم أكن لأسمح به ولكنه يبدو لي الآن كان صاعقا لي رغم دخولي في حوارات كثيرة لكن هناك شيئا ما صدمني ..فلا شعللتها والله ولا اشي ههههه

سلامات ..

الأخوة الأفاضل ..

عذرا من أقفال باب التعليقات نهائيا ..كنت أعرف أن هناك حقد على الأسلام وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بشكل مؤكد ..

لكنني لم اكن أعرف انه سيظهر بهذه الفجاجة ..

مجرد ان اتخيل ان أحدا جن جنونه وجاء من فوره ليطعن بأمرأة ومن بعد بالنبوة لمجرد انها أختارت ان تكتب دفاعا أو توضيحا عن سنة الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام .. وناصره آخرون على مقام النبوة ..بدلا من مقاطعته .. وأعرف تماما أنه لن يقاطعه أحد حتى لو شتم سيدنا محمد بالأسم ..من نساء جيران ورجالاتها الأوشاس من المجاملين لأجل علاقة أنترنت .. !!!!!!

أي قلوب نحن .. أي قلوب فاجرة ..!!

مجرد ان اتخيل كل هذا أقسم أن كل دموع الدنيا تنسكب في عيوني ءالى هذه الدرجة ..

يا الله ..!!

يا حبيبي يا رسول الله ..

كنت أسأل نفسي ماذا لو كان الرسول بيننا الآن ..

كثيرون سيصطفون للصلاة خلفه كالبسس والقطط ..كأبي بن ابي سلول تماما وربما يعلو صوتهم بالتكبير ..

ولكني أقسم لك انني لن أكون منهم ابدا .. وقفتي خلفك ستكون بهامة ابن الخطاب لا أقل ..أقسم ..

هل ستناقشونه في أشياء عرّفها بها رب الكون كسجود الشمس عند العرش وقت الغروب ..يعلم كيفيتها الله .. ولا تعلمون بعد كم دقيقة ستذهبون الى بيت الخلاء لقضاء حوائجكم ..وتتنطحون بسقوط الحديث لأنه لا يتناسب مع كذبكم على انفسكم ..!!

عندما كتبت هذا المقال كتبته وأنا في غاية الحب للمصطفى عليه السلام ..
ولكل الذين أحببتهم من أعماق الفؤاد وأردتهم أن يقرأوه ..أعيدوا قراءته فهذا المقال لا يحمل ضغينة لأحد ..
لا يحمل لكم الا الحب .